浯溪中兴颂诗和张文潜二首

浯溪中兴颂诗和张文潜二首原文：

复泉卫水还归海，吞吐漕渠是直沽。秦汉黄河非禹迹，幽燕紫气本皇都。舳舻岁转吴江远，日月天回碣石孤。莫问凄凉元季事，古今形胜仗吁谟。
青山如避世，讵肯诣公府。仁人如好贤，招邀入庭户。拄笏对朝气，卷帘当暮雨。是中有佳趣，莫与儿辈语。
客里频思大树村，归来还喜旧情存。十年梦寐凭诗寄，千里风霜藉酒论。江上衣裳冬倍冷，竹间窗户昼犹昏。从今会别非遐远，不学梅花易断魂。
秦陷荆王死不还，只缘偏听子兰言。顷襄还信子兰语，忍使江鱼葬屈原。
会真广殿约宫墙，楼阁相扶倚太阳。净甃玉阶横水岸，御炉香气扑龙床。
世径互险夷，富贵安所需。昔为枥中骏，今为辕下驹。白日仰悲鸣，青云立踟蹰。未蒙主人顾，何由效驰驱。朝思碣石津，夕睇流沙隅。常恐侣凡蹇，弃捐中路衢。
草草挥毫已可传，昔年场屋合争先。何时寄我南来信，阁外溪山有几联。
隙月斜依壁，窗风细著人。飘零知命晚，牢落梦家频。断雁何曾定，鸣鸡不肯晨。何郎诗句好，万里独相亲。

浯溪中兴颂诗和张文潜二首拼音解读：

fù quán wèi shuǐ hái guī hǎi ，tūn tǔ cáo qú shì zhí gū 。qín hàn huáng hé fēi yǔ jì ，yōu yàn zǐ qì běn huáng dōu 。zhú lú suì zhuǎn wú jiāng yuǎn ，rì yuè tiān huí jié shí gū 。mò wèn qī liáng yuán jì shì ，gǔ jīn xíng shèng zhàng yù mó 。
qīng shān rú bì shì ，jù kěn yì gōng fǔ 。rén rén rú hǎo xián ，zhāo yāo rù tíng hù 。zhǔ hù duì cháo qì ，juàn lián dāng mù yǔ 。shì zhōng yǒu jiā qù ，mò yǔ ér bèi yǔ 。
kè lǐ pín sī dà shù cūn ，guī lái hái xǐ jiù qíng cún 。shí nián mèng mèi píng shī jì ，qiān lǐ fēng shuāng jiè jiǔ lùn 。jiāng shàng yī shang dōng bèi lěng ，zhú jiān chuāng hù zhòu yóu hūn 。cóng jīn huì bié fēi xiá yuǎn ，bú xué méi huā yì duàn hún 。
qín xiàn jīng wáng sǐ bú hái ，zhī yuán piān tīng zǐ lán yán 。qǐng xiāng hái xìn zǐ lán yǔ ，rěn shǐ jiāng yú zàng qū yuán 。
huì zhēn guǎng diàn yuē gōng qiáng ，lóu gé xiàng fú yǐ tài yáng 。jìng zhòu yù jiē héng shuǐ àn ，yù lú xiāng qì pū lóng chuáng 。
shì jìng hù xiǎn yí ，fù guì ān suǒ xū 。xī wéi lì zhōng jun4 ，jīn wéi yuán xià jū 。bái rì yǎng bēi míng ，qīng yún lì chí chú 。wèi méng zhǔ rén gù ，hé yóu xiào chí qū 。cháo sī jié shí jīn ，xī dì liú shā yú 。cháng kǒng lǚ fán jiǎn ，qì juān zhōng lù qú 。
cǎo cǎo huī háo yǐ kě chuán ，xī nián chǎng wū hé zhēng xiān 。hé shí jì wǒ nán lái xìn ，gé wài xī shān yǒu jǐ lián 。
xì yuè xié yī bì ，chuāng fēng xì zhe rén 。piāo líng zhī mìng wǎn ，láo luò mèng jiā pín 。duàn yàn hé céng dìng ，míng jī bú kěn chén 。hé láng shī jù hǎo ，wàn lǐ dú xiàng qīn 。

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浯溪中兴颂诗和张文潜二首相关翻译

③端溪石池：指端砚，为名砚。端溪在今广东高要县，古属端州。
①历览：遍览，游遍了。旷周旋：久不游览。旷，荒废，耽搁。周旋，应酬，打交道，这里指前去游赏。
（3）霰（xiàn）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。形容月光下春花晶莹洁白。
②深林：指“幽篁”。相照：与“独坐”相应，意思是说，左右无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。长啸：撮口而呼，这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。

浯溪中兴颂诗和张文潜二首相关赏析

周邦彦于公元1093年（哲宗元祐八年）任溧水（今江苏溧水县）令，时年三十七岁。无想山在溧水县南十八里，山上无想寺（一名禅寂院）中有韩熙载读书堂。韩曾有赠寺僧诗云：“无想景幽远，山屏四面开。凭师领鹤去，待我桂冠来。药为依时采，松宜绕舍栽。林泉自多兴，不是效刘雷。”由此可见无想山之幽僻。郑文焯以为无想山乃邦彦所名，非是。
结尾点题，点出前面写的并非退隐文人，而是“傲杀人间万户侯”的“不识字烟波钓叟”。元代社会中的渔夫不可能那样悠闲自在，也未必敢于傲视统治他的“万户侯”。不难看出，这只曲子所写的“渔夫”是理想化了的。白朴幼年经历了蒙古灭金的变故，家人失散，跟随他父亲的朋友元好问逃出汴京，受到元好问的教养。他对元朝的统治异常反感，终生不仕，却仍然找不到一片避世的干净土。因此，他把他的理想投射到“渔夫”身上，赞赏那样的“渔夫”，羡慕那样的“渔夫”。说“渔夫”“傲杀人间万户侯”，正表明他鄙视那些“万户侯”。说“渔夫”“不识字”，正是后悔他做了读书识字的文人。古话说：“人生忧患识字始。”在任何黑暗社会里，正直的知识分子比“不识字”的渔夫会遭受更多的精神磨难，更何况在“九儒”仅居“十丐”之上的元代。这句的“傲”字，既有坚决不向黑暗社会妥协，保持高风亮节之意，又有不愿在宦海中“风波千丈担惊怕”，希图逃世的思想。虽有其消极避世的一面，却也曲折地反映了元代知识分子的骨气和那个时代投射在他们心灵上的暗影，抒发了他们的不平之慨。
此曲是咏西湖夜景的名篇，很有特色。想象丰富多彩，比喻新颖独特，幻想与现实相融合，使西湖夜景更加柔媚动人。这种把想象和现实结合起来的写法，与李商隐的《碧城》诗、秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》词有异曲同工之妙。

作者介绍

吴儆 吴儆（jǐng）（1125～1183）字益恭，原名备，字恭父，休宁（今属安徽）人。与兄吴俯讲学授徒，合称“江东二吴”。高宗绍兴二十七年（1157）进士，调鄞县尉。孝宗乾道二年（1166）知安仁县。淳熙元年（1174），通判邕州。淳熙五年（1178），迁知州兼广南西路安抚都监。以亲老奉祠。淳熙七年（1180），起知泰州，寻复奉祠。淳熙十年（1183）卒，年五十九，谥文肃。张栻称他“忠义果断，缓急可仗。”